1.*彎學(xué)者、著名詩(shī)人余光中攜夫人游覽玉笥山、憑吊屈原時(shí)，鋪紙書(shū)詩(shī)，如是說(shuō)。
2.那時(shí)，楚國(guó)的大詩(shī)人屈原，正當(dāng)青年，（造句網(wǎng)）為楚懷王的左徒官。
3.杜甫有“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”之評(píng)，李白是屈原之后我國(guó)最為杰出的浪漫主義詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱(chēng)。
4.端午節(jié)到了，雖然你身體很強(qiáng)壯。但屈原說(shuō)：少打麻將，多鍛煉身體，才能多吃粽子，胃口好，吃嘛嘛香，天天健康。
5.如今國(guó)人時(shí)髦了：愛(ài)上圣誕了，丟了元宵了；學(xué)會(huì)愚人了，忘記清明了；喜歡情人了，冷落屈原了。可韓國(guó)人要搶注端午呢，你同意么？不同意就轉(zhuǎn)發(fā)！
6.楚大夫屈原雖然嘉言善行，但卻為世俗所不容。
7.屈原很有學(xué)問(wèn)和才干，他“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。
8.人們?cè)诙宋绻?jié)舉行賽龍舟比賽是為了幾年屈原。
9.端午節(jié):粽子，賽龍舟，，屈原，長(zhǎng)江，雞蛋。
10.屈原投江為國(guó)家，百姓祭奠龍舟劃。千百年來(lái)成傳統(tǒng)，端午佳節(jié)是佳話(huà)。家家裹粽手藝夸，人人香包身邊挎。問(wèn)候祝福全到家，各個(gè)樂(lè)得笑哈哈。祝你端午節(jié)快樂(lè)！
11.廣場(chǎng)中央建有天問(wèn)壇，壇中央聳立一尊高達(dá)的屈原呵壁問(wèn)天塑像:屈原峨冠博帶，神色孤傷，雙手平端，昂首蒼穹。
12.據(jù)袁崧《宜都山川記》載:秭歸是屈原故鄉(xiāng)，是楚王子熊澤建國(guó)之地。
13.在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節(jié)日。
14.七國(guó)爭(zhēng)雄，存亡未卜，而屈原則看出當(dāng)時(shí)楚國(guó)的致命弱點(diǎn)，勸君力圖變法，改變狀況，避免亡國(guó)，在當(dāng)時(shí)有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
15.屈原跳河自殺了。
16.次年，吊祭屈原的群眾性紀(jì)念活動(dòng)--端午節(jié)龍舟競(jìng)渡，便在汨羅江下游誕生。
17.現(xiàn)實(shí)詩(shī)人屈原同志太悲觀(guān)了，他竟然實(shí)事求是地看待生活。
18.屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎？司馬遷
19.端午到，品一品粽香，嘗得生活美妙，憶一憶屈原，感悟歷史文明，賽一賽龍舟，體驗(yàn)節(jié)日歡樂(lè)，傳一傳短信，送出祝福不斷，端午節(jié)，愿你平安健康，快樂(lè)相伴！
20.這里有顏容憔悴跳水自沉的屈原，有易水畔的荊軻，有不為俗世所容的游俠。
21.滿(mǎn)朝奸佞，救國(guó)救民的志向、富國(guó)強(qiáng)民的心愿，被棄若敝履，屈原到了湘南以后，有感于舉世皆濁、舉世皆醉，經(jīng)常在汩羅江畔行吟哀歌，寫(xiě)下許多悲壯詩(shī)篇。
22.偉大詩(shī)人屈原博聞強(qiáng)志，懂得治理國(guó)家的道理，擅長(zhǎng)辭令。
23.戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原，博聞強(qiáng)記，明于治亂，在楚國(guó)官至三閭大夫。
24.本文從人格心理學(xué)的角度分析屈原的情感因素。
25.端午節(jié)是人們?yōu)?B>屈原憂(yōu)國(guó)恤民的愛(ài)國(guó)精神感動(dòng)的日子。
26.不要放棄希望，希望使人正視困難與失敗。困難與失敗并不可怕，可怕的是一個(gè)人失去希望，失去與之斗爭(zhēng)的勇氣。屈原愛(ài)國(guó)，“上下而求索”；一旦楚國(guó)滅亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。
27.布魯諾是勇敢的，因?yàn)樗麚碛袨檎胬慝I(xiàn)身的勇敢；貝多芬是勇敢的，因?yàn)樗麚碛刑魬?zhàn)命運(yùn)的勇敢；屈原是勇敢的，因?yàn)樗麚碛袨閲?guó)投江的勇敢；戚繼光是勇敢的，因?yàn)樗麚碛猩详嚉车挠赂摇?/p>
28.但千百年，屈原愛(ài)國(guó)精神感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心。
29.由于對(duì)屈原的愛(ài)戴，汨羅江畔的居民匆忙的劃船在江內(nèi)尋找屈原，并且將米丟入汨羅江中，以平息汨羅江中的蛟龍。
30.昏庸的楚王為什么把屈原流放了？
31.糯米粘，蜜棗甜，懷念無(wú)聲潤(rùn)心田。艾草香，菖蒲揚(yáng)，思念連連滿(mǎn)胸腔。龍舟舞，粽葉綠，祝福綿綿入心湖。屈原事，古今情，傳統(tǒng)節(jié)日文明凝。端午時(shí)節(jié)到了，愿你快樂(lè)。
32.吉拉斯的理論是不太重要的，與格瓦拉的區(qū)別是不太重要的，與甘地、魯迅、林肯、白求恩、屈原、譚嗣同、托爾斯泰、布魯諾以及更多不知名的熱血之軀的區(qū)別，同樣是不太重要的。他們來(lái)自不同的歷史處境，可以有不同乃至對(duì)立的政治立場(chǎng)，有不同乃至對(duì)立的宗教觀(guān)、審美觀(guān)、學(xué)術(shù)觀(guān)、倫理觀(guān)……一句話(huà)，有不同乃至對(duì)立的意識(shí)形態(tài)。韓少功
33.屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的大臣。
34.這夜，鄭袖就向懷王哭訴：屈原在云夢(mèng)地方對(duì)百姓說(shuō)，那些陣亡的，都是我向大王進(jìn)言而冤死的。
35.屈家的先祖可以追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有名的辭賦大家屈原，當(dāng)時(shí)屈原擔(dān)任楚國(guó)的三閭大夫，主持宗廟祭祀，兼管王族屈、景、昭三大姓子弟的教育[屈原造句]。
36.跨越兩千年的時(shí)空，張鉞似乎感受到了三閭大夫吟唱這一句時(shí)的心境，似乎接收到了屈原的堅(jiān)定，接收到了那一死不悔探索的心志。
37.兩千年前的屈原吟哦著“悲回風(fēng)之搖蕙兮，心冤結(jié)而內(nèi)傷”，抱石懷沙，投身汨羅，他蒼啞悲咽的聲調(diào)，一如這詩(shī)人的江水，不矜不伐，緩慢而又莊嚴(yán)。
38.這樣看來(lái)，屈原最終不過(guò)是一場(chǎng)秘密愛(ài)情的犧牲品而已。
39.屈原身挾長(zhǎng)劍，孤傲地望著名叫汩羅的大江。
40.無(wú)論“漁父”還是“女?huà)€”，他們都是善意地希望屈原通達(dá)權(quán)變，調(diào)整自己的處世態(tài)度，與世俗社會(huì)和諧相處，以求自身的平安。
41.據(jù)說(shuō)屈原投江的那天是五月五日，從此以后，每年到了五月五日，人們都要?jiǎng)澲鄢贼兆雍刃埸S酒來(lái)紀(jì)念屈原。
42.過(guò)端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原。這種說(shuō)法流傳的最廣。楚王在寵信奸臣，排斥忠良，屈原屢勸不改，反被流放。在放逐途中，屈原聽(tīng)到秦國(guó)連敗楚國(guó)，國(guó)家命運(yùn)危在旦夕，于是在五月五日投河，就有了現(xiàn)在的端午節(jié)。
43.如今在汨羅江畔，仍然可以發(fā)現(xiàn)淤灌屈原留的遺跡。
44.傳說(shuō)舜帝的二妃娥皇、女英曾來(lái)這里，死后即為湘水女神，屈原稱(chēng)之為“湘君”。
45.端午到，好運(yùn)隨著你我笑。賽龍舟，甜蜜幸福一起收。吃粽子，緬懷屈原游古寺。我祝你，每天快樂(lè)在一起。端午節(jié)到了，祝你端午快樂(lè)。
46.這是楚歌的典型之作，屈原在其中敘寫(xiě)了自己的出身與理想，理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾以及尋求實(shí)現(xiàn)美好理想的種種努力。
47.《離騷》充分反映出屈原憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的赤膽忠心。
48.“端午節(jié)”是中華民族的一個(gè)極其隆重的節(jié)日，她是為了紀(jì)念中國(guó)歷史上第一位偉大的浪漫主義愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而誕生的。可以說(shuō)，在人類(lèi)的歷史上，還沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家，哪一個(gè)民族，像我們中華民族一樣二千多年來(lái)，每年都以一個(gè)隆重的節(jié)日來(lái)紀(jì)念一個(gè)詩(shī)人的逝世。
49.后來(lái)人們喝黃酒來(lái)表達(dá)對(duì)屈原的愛(ài)戴之情。
50.“浴蘭節(jié)”是端午節(jié)的另一個(gè)別稱(chēng)，屈原“浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英”就是這種習(xí)俗的寫(xiě)照。
51.這是為了紀(jì)念中國(guó)古代著名詩(shī)人屈原。
52.屈原憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民投江至死而不悔，宋玉在千古悲秋中還“貧士失職而志不平。
53.屈原雖然身處群小之間，但他潔身自好，終成為深受人民敬仰和懷念的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
54.屈原是“楚辭”的開(kāi)山祖師。
55.《屈原》是郭沫若寫(xiě)的一部歷史劇。
56.這兩點(diǎn)雖然仍是猜測(cè)，說(shuō)不上嚴(yán)密，但多少還算言之成理，但對(duì)于給屈原平空加上的"太子師"一職，其解釋就令人忍俊不禁了。
57.屈原生在濁世而獨(dú)自清白。
58.摘要名劇《屈原》有較復(fù)雜的版本譜系。
59.其次，以人格理論的新近成果——“大五人格”觀(guān)照屈原的人格特質(zhì)。
60.艾草飄香懸門(mén)墻，小兒歡喜佑健康。龍舟鑼鼓齊敲響，奮力搖槳心歡暢。不為屈原再悲傷，只為國(guó)泰民富強(qiáng)。端午佳節(jié)家興旺，幸福快樂(lè)福綿長(zhǎng)！
