121.幸福之人的節(jié)制來(lái)源于好運(yùn)氣賦予他們性情的鎮(zhèn)定寧?kù)o。
122.疾病是無(wú)節(jié)制的產(chǎn)物。
123.幸福常常是朦朧的，很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福，它多半只是悄悄地?fù)涿娑鴣?lái)。你也不要企圖把水龍頭擰得更大，使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心，體驗(yàn)幸福的真諦。
124.其在敘述上缺乏清晰的思考 、 客觀的標(biāo)準(zhǔn) 、 以及基本的謙遜 、 容忍與節(jié)制。
125.早睡早起睡眠好，晨起溫水來(lái)清腸；空氣清新晨練佳，遠(yuǎn)離感冒身健康；燥熱食物有節(jié)制，飲食增酸護(hù)肝臟。愿健健康康！
126.很多批評(píng)人士抱怨中國(guó)去年毫無(wú)節(jié)制的資本支出只不過(guò)是加重了其工業(yè)行業(yè)的產(chǎn)能過(guò)剩。
127.今人生為皂隸，葬擬王侯，存沒(méi)異途，無(wú)復(fù)節(jié)制，崇壯丘垅，盛飾祭儀，鄰里相榮，稱(chēng)為至孝。
128.好吧， 我不得不說(shuō)， 一切事物都是有節(jié)制。
129.撤銷(xiāo)在人的性格方面產(chǎn)生罪行的那些環(huán)境，罪行就不會(huì)產(chǎn)生。用預(yù)計(jì)可以培養(yǎng)成秩序、規(guī)矩、節(jié)制、勤勉等習(xí)慣的環(huán)境來(lái)代替那些情況，這些品質(zhì)將會(huì)被培養(yǎng)起來(lái)。
130.裝飾的莊重); 兩個(gè)名詞都表示對(duì)酒制品消費(fèi)的節(jié)制和戒除。
131.她一直過(guò)著自我節(jié)制的圣徒式生活。
132.難道沒(méi)有辦法擺脫這種無(wú)節(jié)制和憤怒的循環(huán) 嗎 ？
133.為文龍者，束身歸命于朝廷，一聽(tīng)臣之節(jié)制，其能為今是昨非，則有生無(wú)死。
134.澳洲總理霍華德雖是美國(guó)親密的盟友， 但可就沒(méi)有這麼節(jié)制了。
135.我不能說(shuō)他是個(gè)酒鬼，可是昨晚的晚會(huì)上，他卻不加節(jié)制地狂飲。
136.比如，城市的無(wú)節(jié)制的拆建和膨脹。
137.他是一個(gè)有節(jié)制的人， 從不過(guò)量飲酒。
138.因?yàn)檫@時(shí)流動(dòng)可成為音速流動(dòng)，所以這些小孔本身有一種節(jié)制作用或穩(wěn)定化作用。
139.節(jié)制是生活的藝術(shù)。如果你能節(jié)制煙酒，節(jié)制喜悲，節(jié)制貪欲，節(jié)制沖動(dòng)，那么，你的生活就會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。
140.盡管她們買(mǎi)得很劃算， 但她們?nèi)匀槐容^節(jié)制。
141.認(rèn)為痛苦是最大的不幸，是不可能勇敢的；認(rèn)為享受是最大的幸福的人，是不可能有節(jié)制的。
142.黑暗勢(shì)力將不再期望著節(jié)制那些擁有自由意志， 伶俐才智和獨(dú)立主權(quán)的許多人。
143.高尚的心靈寧愿節(jié)制也不愿過(guò)度。
144.在某些時(shí)候和某些情形下節(jié)制陰道性交。
145.幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制，而逆境所需要的美德是堅(jiān)忍。
146.中國(guó)人很多年后仍將會(huì)為目前這種無(wú)節(jié)制的狂熱的購(gòu)買(mǎi)行為感到心痛。
147.如果意志要想具有法的權(quán)能，它就必須在理性發(fā)號(hào)施令時(shí)受理性的節(jié)制。
148.孩子們?cè)趫?chǎng)時(shí)，父母?jìng)冎v話(huà)應(yīng)有節(jié)制。
149.我們概括上述漢代的經(jīng)濟(jì)政策，對(duì)工商業(yè)是近于主張如近人所謂的節(jié)制資本的一面，而在對(duì)農(nóng)民田租方面，則也已做到了輕徭薄賦，但并未能平均地權(quán)。
150.本文提出了有關(guān)公共行政人員的六種德性，即公共利益至上 、 慎用權(quán)力 、 責(zé)任本位 、 反思平衡 、 合理服從和 自我 節(jié)制。
151.對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，節(jié)制生育已不再是那么一個(gè)禁忌的話(huà)題。
152.且節(jié)制多，則人心不一;人心不一，則號(hào)令不行;號(hào)令不行，則進(jìn)退難必;進(jìn)退難必，則疾徐失宜;疾徐失宜，則機(jī)會(huì)不及;機(jī)會(huì)不及，則氣勢(shì)自衰。
153.孩子們?cè)趫?chǎng)時(shí)，他講話(huà)應(yīng)有節(jié)制。
154.一個(gè)人一旦明白事理，首先就要做到誠(chéng)實(shí)而有節(jié)制。
155.他飲食很有節(jié)制。
156.我們?yōu)槿f(wàn)圣節(jié)制作我們自己的很特別的南瓜燈。
157.享樂(lè)主義時(shí)代正讓位于一個(gè)注重節(jié)制的時(shí)代。
158.健康的訣竅：生活有節(jié)制，不嗜煙酒好；飲食有粗細(xì)，肥肉吃得少；喜吃魚(yú)和蝦，蔬菜水果好；起居有規(guī)律，堅(jiān)持睡午覺(jué)；每天萬(wàn)步走，百年不會(huì)老！
159.有些事情本身我們無(wú)法把持，只好節(jié)制自己。
160.仍然其它人意見(jiàn)野生煙草， 象酒精一樣， 作為基本上無(wú)害放任， 危險(xiǎn)只有當(dāng)無(wú)節(jié)制使用時(shí)。
161.春節(jié)飲食無(wú)規(guī)律，合理搭配要節(jié)制；早餐不可省略去，葷素相兼最適宜；春節(jié)美宴莫留戀，酒菜七分最康健；親友歡聚莫貪杯，出行平安是關(guān)鍵。春節(jié)快樂(lè)！
162.漸增的保健支出 、 政府節(jié)制 、 研究倫理都是制藥工業(yè)關(guān)心的議題。
163.你必須節(jié)制開(kāi)支。
164.如果她沒(méi)有無(wú)節(jié)制地花錢(qián)，她亡夫的遺產(chǎn)是夠她晚年用的。
165.辛迪一拿到新的信用卡就開(kāi)始毫不節(jié)制地購(gòu)物。
166.在這個(gè)名義上生活節(jié)制的社會(huì)里， 飲酒行為雖然違反穆斯林教義， 但也大量存在。
167.貪睡、困倦、恐懼、憤怒、懶惰、拖延是人性中六種禍患。節(jié)制、靜默、秩序、決斷、儉樸、勤勞、誠(chéng)摯、正直、涵養(yǎng)、整潔、寧?kù)o、貞潔、謙遜、謹(jǐn)慎、敏捷是做人的三十字方針。
168.儒家將有節(jié)制地利用自然資源視為治國(guó)安邦之方略，把珍愛(ài)自然天物作為道德教育之內(nèi)容。這是原始儒學(xué)饋贈(zèng)給現(xiàn)代人的精神財(cái)富。
169.我信奉經(jīng)常性的鍛煉 、 足的睡眠 、 凡事有節(jié)制， 你知道的。
170.心臟病發(fā)作過(guò)后， 叔叔被建議幾周內(nèi)節(jié)制性生活。
171.常思苦惱的來(lái)源，關(guān)于約束自己的感官，飲食有節(jié)制，充滿(mǎn)信心和干勁，就不會(huì)被邪魔所擊敗，宛如大山巖不會(huì)被風(fēng)所動(dòng)搖。
172.徒曰節(jié)制，於事無(wú)濟(jì)，必使斷絕，方獲全功。
173.‘樂(lè)音有不同的層次，低層次的樂(lè)音悖逆天道中庸的原則，對(duì)人性的宣泄毫無(wú)節(jié)制，會(huì)引導(dǎo)人走向頹靡或暴戾的極端，最終毀滅人性，是亡國(guó)之音。
174.節(jié)制有助于發(fā)展關(guān)系成長(zhǎng)的積極原則。
175.威廉的行為起初尚有節(jié)制。
176.中國(guó)要提高對(duì)資源的吸收利用， 而西方國(guó)家必須節(jié)制其消費(fèi)增長(zhǎng)。
177.從水庫(kù)中有節(jié)制地放水。
178.幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制，而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍，后者比前者更難能可貴。
179.我們家并不窮， 但我們的圣誕禮物總是很有節(jié)制。
180.這個(gè)病人不得不節(jié)制飲食。
