61.某裝檢團(tuán)因陋就簡(jiǎn)制作便攜式文體器材箱、折疊式黑板、流動(dòng)圖書箱、鑼鼓箱、書報(bào)架等，初步形成平戰(zhàn)結(jié)合、協(xié)調(diào)配套的戰(zhàn)地文化保障條件。
62.禪讓是魏晉南北朝時(shí)期政權(quán)的主要轉(zhuǎn)移方式，勸禪文則是這一方式衍生的文體之一。
63.唐代儒學(xué)日趨衰落，但安史之亂前后，又出現(xiàn)儒學(xué)復(fù)興思潮，這種思潮是推進(jìn)文體革新的直接動(dòng)力。
64.這是一篇將所有拙劣之處修整過的散文體。
65.我不喜歡他寫作中冗贅的文體…
66.同時(shí)，由于山水序還沒有完全成為一種獨(dú)立文體，恰恰使它成為最能體現(xiàn)東晉時(shí)代美學(xué)追求的文本樣式。
67.而“隨感錄”這一講究時(shí)效和新聞性的雜感類文體，就成為現(xiàn)代中國(guó)雜文的雛形，并促進(jìn)了現(xiàn)代雜感類文學(xué)的發(fā)展。
68.第三代詩(shī)歌的文體狂歡標(biāo)志著現(xiàn)代新詩(shī)發(fā)展到了一個(gè)新的階段。
69.哀辭和誄文是先唐哀祭文的主要表現(xiàn)形式，在文體表現(xiàn)方面二者也存在一定的差異。
70.這部小說的文體結(jié)構(gòu)采取的是作者典型的凝練寫法：每個(gè)章節(jié)都能讓讀者聆聽到不同的聲音，故事情節(jié)一環(huán)扣一環(huán)，以及時(shí)間上的來回交織。
71.朱磊畢業(yè)于中國(guó)傳媒大學(xué)公共關(guān)系學(xué)系，在校期間已創(chuàng)作包括長(zhǎng)篇小說在內(nèi)各種文體文學(xué)作品數(shù)十萬(wàn)字。
72.與其它文體相比，奏議文風(fēng)在后世各代總體變化不算太大，但又總在變化之中。
73.晚年的谷崎依然筆耕不輟，嘗試著用不同的文體進(jìn)行創(chuàng)作，提出了老年和性這些新的問題并試圖探索解決之道。
74.可以想象，與紙賤簡(jiǎn)貴的觀念相應(yīng)，早期的紙寫文本多與這種不登大雅之堂的通俗娛樂之作相關(guān)，在大量的紙寫文本流行之后，先前不為人所重的紙寫文體漸漸成為最通行的書寫與傳播方式，附于紙上的娛樂化通俗化文學(xué)的地位也上升了。
75.正式的文體，法律用語(yǔ)，專業(yè)術(shù)語(yǔ)，這些都是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文學(xué)的我不曾接觸過或不曾深究過的。
76.這種由“漁父”情結(jié)引發(fā)的復(fù)雜心態(tài)需要有適合的文體承載，傳統(tǒng)的詩(shī)詞不適合表現(xiàn)這種特殊的心態(tài)。
77.任電子科技大學(xué)、通信與信息工程學(xué)院研究生會(huì)文體部部長(zhǎng)，組織各種文體活動(dòng)。
78.孫犁小說由前期列后期，有一個(gè)由詩(shī)意寫實(shí)向散文體定實(shí)的轉(zhuǎn)變過程。
79.但由于寫作文化的差異，中西方作文文體的內(nèi)涵“名同實(shí)異”。
80.說話簡(jiǎn)潔的人、言簡(jiǎn)意賅的話、簡(jiǎn)練質(zhì)樸的文體。
81.為了要驗(yàn)證這種假定，本研究試圖比較敘事文和說明文兩種文體對(duì)高中生英文寫作表現(xiàn)之影響。
82.有爬花桿比賽，有比射弩、比針線手藝，有武術(shù)表演、倒牛、斗牛等文體活動(dòng)。
83.這種對(duì)文體風(fēng)格的關(guān)注，是對(duì)文學(xué)形式獨(dú)立審美價(jià)值的發(fā)現(xiàn)。“詩(shī)緣情而綺靡”的重心不在“緣情”而在“綺靡”。
84.時(shí)常暗自慶幸，幸虧公司有那么多的文體活動(dòng)，可以讓我盡情展現(xiàn)自己。
85.安惠公司教育、培訓(xùn)經(jīng)常不斷，文體旅游豐富多彩，員工素質(zhì)日漸提高。
86.踏進(jìn)村里，在村中間修了廣場(chǎng)，能與縣城的廣場(chǎng)相比，各種設(shè)備齊全，為文體活動(dòng)提供條件。
87.漢字方面，正體字與俗體字并用;文體上，文言文與白話文共生。
88.在云霄縣下河鄉(xiāng)山區(qū)內(nèi)龍村，陶淑樓與周邊的綠樹紅花、平坦環(huán)村路，以及土樓附近的文體公園相映成趣。
89.葉圣陶先生早年關(guān)于文體分類的持論存在嚴(yán)重的缺失，我們也必須以現(xiàn)代邏輯科學(xué)為準(zhǔn)繩重新進(jìn)行理性審視。
90.長(zhǎng)復(fù)合句是亨利？詹姆斯后期文體的特色。www.dreqq.cn
91.在學(xué)校辦公樓一樓大廳，兩塊用不同文體寫的“公勇勤樸”校訓(xùn)橫匾，端莊地掛在大廳大門正對(duì)的墻面上。
92.英語(yǔ)科技論文屬書面語(yǔ)體，其文體已自成一格。
93.書衣文是孫犁“文革”期間在包裝書籍之余題寫在書衣上的文字，可以說是他獨(dú)創(chuàng)的一種文體。
94.一個(gè)人的文體常被他的“文學(xué)愛人”所藻飾。
95.縣文體廣電旅游局局長(zhǎng)魯自福介紹，局里組織力量編寫了彝劇、快板、小品等反映群眾路線的作品，把上級(jí)的政策和縣里的做法送到鄉(xiāng)鎮(zhèn)，觀眾近人。
96.第三部分綜觀笛福小說與紀(jì)之前散文體敘述的區(qū)別，進(jìn)而論析他叛逆?zhèn)鹘y(tǒng)的創(chuàng)新意義。
97.醫(yī)學(xué)文體中人稱代詞的使用另有其自身的特點(diǎn)。
98.第五節(jié)分析敦煌講唱文學(xué)的文體類型及特點(diǎn)www.dreqq.cn。
99.本文通過對(duì)臧克家散文文體的分析，希望有利于豐富中國(guó)當(dāng)代散文研究理論成果。
100.借助拼貼與仿作，小說在文體上進(jìn)一步深化了主題。
101.作文題要強(qiáng)化文體特征，要言之有物，言之有序。
102.不同文體的板書設(shè)計(jì)各不相同。
103.作品中才能傳達(dá)本地語(yǔ)言那種隨便和不拘形式的特點(diǎn)，才能避免通常用來寫作的古典文體。
104.漢代擬騷之作的價(jià)值，不在于其本身藝術(shù)水平之高下，而在于其文體意義。代擬之作確認(rèn)了騷體的外部體式，傷悼屈原之作強(qiáng)化了騷體的文體內(nèi)涵。
105.這些成分集中分布在議論性和抒情性的文體中，在敘事性文體中，句式則以純正散體為多。
106.卡爾維諾將科學(xué)概念幻想似的運(yùn)用到現(xiàn)代生活和文學(xué)中，用一種輕盈的明晰無暇的散文體，輕松的將人的思維拓展，令人著迷。
107.摘要政論文是一種重要的文體，應(yīng)該開展關(guān)于政論文文體翻譯的討論與研究。
108.適當(dāng)進(jìn)行自己喜歡的文體活動(dòng)。調(diào)節(jié)情緒，消除疲勞，養(yǎng)精蓄銳，以穩(wěn)定，飽滿的情緒迎戰(zhàn)。
109.這樣的語(yǔ)域使商務(wù)英語(yǔ)形成了自身的文體特征，即選詞恰當(dāng)、精確，講究禮貌用語(yǔ)，意思清晰，行文簡(jiǎn)約。
110.盡管莫里哀通常工作在某些文體和傳統(tǒng)的制約，他是獨(dú)一無二的，他尋求的實(shí)驗(yàn)，并創(chuàng)造新的類型的影院。
111.黃遠(yuǎn)生是新聞通訊文體的開創(chuàng)者，他的通訊有個(gè)明顯的特點(diǎn)：報(bào)道人民所關(guān)心的重大政治新聞，報(bào)道讀者欲知未知的事件，報(bào)道最近發(fā)生的新聞，滿足讀者步步深入的愿望。
112.在最高法院公布每一案例前，我和我的下屬必須仔細(xì)審查該案例的每一項(xiàng)法律意見，以保證引證和引文正確，文體適當(dāng)，無打字與文法錯(cuò)誤。
113.這些俳諧文的出現(xiàn)并非偶然現(xiàn)象，可以從當(dāng)時(shí)特定的時(shí)代背景下文體的發(fā)展變化、文人的思想觀念等方面找到其原因。
114.英語(yǔ)廣告文體的語(yǔ)言屬于“鼓動(dòng)性的語(yǔ)言”，有著強(qiáng)烈的“說服力”。
115.華通商務(wù)寫作課程，重點(diǎn)介紹各種商務(wù)文體和寫作技巧。
116.村上春樹不斷重復(fù)的習(xí)慣，無論是因?yàn)?B>文體上的無意識(shí)特征或是因?yàn)閺娜照Z(yǔ)翻譯成其它語(yǔ)言的副作用，都會(huì)使村上春樹說的每一句話看起來非常深?yuàn)W。
117.RDDL文檔是一種XHTML文檔，包含名稱空間的散文體描述。
118.漢賦無論從其內(nèi)容還是文體特征來看，都表現(xiàn)迥然有異于其他文學(xué)的獨(dú)特風(fēng)貌。
119.社論、論員文章、欄評(píng)論、者按、文、新聞述評(píng)等評(píng)論文體在語(yǔ)言、格、用、展趨向等方面各有特點(diǎn)，社論體現(xiàn)權(quán)威性，評(píng)論員文章靈活輕便，專欄評(píng)論面向業(yè)余作者，編者按短小精悍，雜文嬉笑怒罵，述評(píng)有機(jī)融合新聞與評(píng)論。
120.在新建的文體廣場(chǎng)上，一些人正在搭布景，原來，下午有一場(chǎng)《百善孝為先》的泗州戲在這里演出。
