1.主要創(chuàng)新觀點有：泉州地域因素，不足以說明李贄異端思想來源；乃父安貧樂道，對李贄一生以求道為生存意義，有深遠影響。

2.那些貓、狗、鸚鵡、留聲機，盡管任他們在旁邊亂響;過激主義哪，洪水猛獸哪，邪說異端哪，盡管任他們亂給我們作頭銜，那有閑工夫去理他！根本解決。

3.爾等嚴禁在公共頻道模仿異端的噪音戰(zhàn)士之“重金屬”、“死亡金屬”音樂，除非上述音樂是為歌頌帝皇而創(chuàng)作的。

4.藝術(shù)的生命宿命，是叛逆的，懷疑的，異教的，異端的，不現(xiàn)實的，無為的，個人的，不合群的。宗教的宿命，是專制的，順從的，犧牲個人的，積極地，目的論的，群策群力的，信仰的，其實就是政治。木心

5.哲人石！異端傳說之中的大煉金藥，第五元素，萬有靈藥！

6.教會將靈媒巫師和自稱能和死者交談的人都視為異端。

7.孔子還算斯文客氣，只是說，攻乎異端，斯害也已，并沒有太多極端、激烈的門戶之見。

8.許多衣索匹亞人與耶穌基督?jīng)]有個人的關(guān)系，有許多人尋求異端。

9.劉歆在西漢沿革已久的今文十四博士制度上揭橥異端，舉起了古文經(jīng)學(xué)的大纛。

10.若不嚴禁，恐邪說異端日新月盛，惑亂人心，實非細故。

11.圣經(jīng)的肉食解釋成為了羅馬帝國的正式信條，而素食基督徒則冒著被作為異端邪說而處死的危險仍然隱秘地信守著素食生活實踐。

12.但當(dāng)指控者將變節(jié)者和異端混為一談，斷言那些自稱是伊斯蘭教的人提出錯誤的詮釋是有罪的時，自由同樣在不知不覺中被濫用。

13.如今邪說異端大作，各種主義紛歧，明哲之士，當(dāng)擇其中最安全一種而讀之，庶無大過。

14.強奸和**——除此之外，公牛還有什么辦法得到母牛呢？砍腦袋和洗腦子——除此之外，強權(quán)還有什么辦法剪除異端呢？周國平

15.一批批已經(jīng)退居二線的內(nèi)地來深圳參觀的老干部，其中一些人往往帶著有色眼光而來，有的人視特區(qū)為異端，留下指責(zé)和罵名拂袖而去。

16.所以他的理想是從政治上蕩瑕滌穢，在宗教上廓清異端。

17.殘缺的始終便是殘缺，天地生靈俱有三魂七魄，亙古未變，若是少去，又如何能算作“一個人”？不循常理，終違天道，不正是被世俗目為異端？歐陽少恭

18.戴著貴族式面具的陰謀家，我不去看，身著一身沾滿異端和敵人血液鎧甲的野心家，我也不去看，披著一件圣潔教袍與撒旦為伍的教徒，我不去看，所以我看不懂的人，自然比你要少。

19.米勒將之比較成創(chuàng)作天才梵谷與戈雅，這兩人不顧社會期望，開創(chuàng)出迥異于同時代的異端風(fēng)格。

20.歷史提醒我們，新的真理慣常的命運是，開始被當(dāng)作異端，最后被奉為迷信。

21.很多首陀羅會成為國王，可以看到很多異端者。

22.牴排異端，攘斥佛、老;補苴罅漏，張皇幽眇;尋墜緒之茫茫，獨旁搜而遠紹;障百川而東之，回狂瀾于既倒。

23.孟子察己觀物，知人論世，扶微辨理，橫斥異端，竭畢生精力創(chuàng)立了一套人性本善的理論體系。

24.這符合儒家的基本立場，即孔子所說的“攻乎異端，斯害也已”和孟子所說的“放淫辭邪說”。

25.在現(xiàn)代文藝理論家中，一直被視為“異端”的胡風(fēng)、馮雪峰始終以其獨立的思考和研究顯示出獨立的人格。

26.自是以來，俗儒記誦詞章之句，其功于小學(xué)而無用，異端虛無寂滅之教，其高過于大學(xué)而無實……

27.他對這種異端邪說的持有，加劇了他的沉默，隱秘和性情的內(nèi)傾。

28.當(dāng)時是，當(dāng)時即使是聾人都認為他們的手語“不合標(biāo)準”，斯托科的觀點被視為學(xué)界異端加以排斥。

29.伊斯蘭教的異端卡爾馬特人被逐出阿拉伯半島和伊拉克后，進入信德和旁遮普南部，建立了木爾坦和曼蘇拉兩個王國。

30.贊許的人稱個人意見為見解，忌諱的人則稱之為異端邪說。托·霍布斯

31.及夫盲師狂友妄指傍門，尋枝摘葉而于無契合，小法異端而互相指訣。

32.其時人御之，亦必事之，然基督教父詬詈訴毀，連篇累牘，目為異端陋俗，及撒但遺孽。

33.一個朋友評論他的基金：“容易吸引他這樣的人：自己自足的異端派。”。

34.中古時期，宗教法庭對于邪說異端的審判與鎮(zhèn)壓不遺余力，**小說少有“存活”空間。

35.連米開朗哲羅都因為在《末日的審判》中有了‘異端‘的創(chuàng)造傾向，而險些被教會起訴。

36.所貴乎經(jīng)義者，顯其所藏，達其所推，辨其所異于異端，會其所同于百王，證其所得于常人之心，而驗其所能于可為之事，斯焉尚矣。

37.一年后未經(jīng)帝國皇帝加冕者，一律視為異端，帝國將進行討伐，勿謂言之不預(yù)。

38.他在后院焚毀了整整一大堆，他站在那個焚化爐微暗的火前面，真像一位低頭監(jiān)視的官方送葬者，紙張在這種類似中世紀焚毀異端邪書的處刑當(dāng)中化為黑蝴蝶隨風(fēng)飄蕩而去。

39.于是譎詭賦稅，異端俱起，賦及童齔，算至船車。

40.孔子的弟子、傳人對異端思想更是力加排詆、甚于孔子的。

41.洗腦子和砍腦袋--除此之外，強權(quán)還能有什么別的法子消滅異端呢？周國平

42.貞德在英法百年戰(zhàn)爭期間領(lǐng)軍抗英，被英國打成異端，一四三一年五月三十日在法國諾曼地將她處以火刑。

43.他在任內(nèi)整頓吏治，輕徭薄賦，捐俸修建文廟，倡設(shè)社學(xué)，革除陋規(guī)，破除異端邪說，遇上抗洪搶險，還親自背著沙包沖上一線，贏得了*彎人民的敬重。

44.然而指控者卻自由得過分，他們陰險地將背教和異端視為一體，宣稱：稱自己是穆斯林的人，若進行錯誤的釋經(jīng)，就是犯罪。

45.清朝統(tǒng)治階級也把攝影看作是異端邪術(shù)，閃為將相機對準帝王、后、妃是冒犯龍顏有失體統(tǒng)的逆舉。

46.梅西會議的與會者從第一次會議中，就能想像到自己開啟的異端之門后面會是怎樣瑰麗的美景。

47.騎士的職責(zé)就是在皇帝和教廷需要戰(zhàn)爭的時候拿起手中的槍和劍，成為穿著盔甲的屠夫，將一切違背神圣帝國和梵特蘭蒂岡教廷意志的家伙視作異端，砍下這些家伙的腦袋就是捍衛(wèi)最大的正義。除此之外，騎士完全可以順便跟寂寞的貴婦們探討一下某些學(xué)術(shù)問題，與崇拜英雄的少女們一起吃頓燭光晚餐。

48.雖然同級生和年少者也很多，不過主要還是年長者跟魔女，聽說都是為了躲避異端狩獵而聚集在武藏的人。

49.新的真理一產(chǎn)生總要被斥為異端邪說，而最終則受到盲目的崇拜，這就是真理常遇到的命運。赫胥黎

50.歷史告誡我們說，一種嶄新的真理慣常的命運是：始于異端，終于迷信。

51.布魯諾干的事兒，在教廷當(dāng)局看來簡直是膽大包天的異端邪說。

52.他們？在他們眼里我是個是知道戰(zhàn)斗的*蛋，不斷挑起事端的異端分子！

53.異端詩歌，畢竟與堂而皇之者們形成瞭煞有介事的分庭抗禮，從而以對等的身份羞辱地捉弄瞭權(quán)威者的地位。

54.但不同種類的異端邪說的余燼今后是否還會再燃？

55.撒卡蘭姆之子相信這本黑書充滿了褻瀆神祗的異端學(xué)說。事實上，這本書可能蘊藏了我們最后的補救之道。

56.不要讓青少年有判斷力。只要給他們汽車摩托車明星、刺激的音樂、流行的服飾，以及競爭意識就行了。剝奪青少年的思考力，根植他們服從指導(dǎo)者命令的服從心。讓他們對批判國家、社會和領(lǐng)袖抱著一種憎惡。讓他們深信那是少數(shù)派和異端者的罪惡。讓他們認為想法和大家不同的就是公敵。希特勒

57.異端是生活的詩歌，因此有異端思想是無傷于一個詩人的。歌德

58.人類的心理特性之一就是喜歡妖魔化自己的敵人，當(dāng)這個敵人是強大到無人可以戰(zhàn)勝的同類時，就喜歡把他當(dāng)作最大的異端。烽火戲諸侯

59.哥白尼的太陽系學(xué)說，曾被當(dāng)時的宗教勢力看成是異端邪說，受到野蠻的壓制。

60.在這些文件中的自然神的父子關(guān)系的耶穌，甚至由于人是極力宣稱，他和他收養(yǎng)親子關(guān)系，至少在目前為止，因為它排除了自然的，是否決，【造句網(wǎng)】因為異端邪說。