121.想用自己的財(cái)物應(yīng)以不損害他人利益為度。
122.這種新國(guó)民生活禮儀的制定，在取舍之間，不應(yīng)以哪個(gè)國(guó)強(qiáng)大先進(jìn)為標(biāo)準(zhǔn)，而是要合乎人情義理。
123.誠(chéng)以待物，物必應(yīng)以誠(chéng)。
124.在西方音樂(lè)史的研究中，應(yīng)以音樂(lè)本體為基礎(chǔ)，既要研究音樂(lè)自身的本質(zhì)規(guī)律，又要從文化學(xué)、社會(huì)學(xué)的角度出發(fā)，探求音樂(lè)的文化意義和社會(huì)意義。
125.無(wú)論做什么樣的領(lǐng)導(dǎo)工作或科學(xué)研究工作，既要有專門(mén)的學(xué)問(wèn)，又要有廣博的知識(shí)。前者應(yīng)以后者為基礎(chǔ)。
126.免費(fèi)提供網(wǎng)站的頂級(jí)音樂(lè)播放器，所以當(dāng)觀眾改變頁(yè)面的音樂(lè)并沒(méi)有停止，并應(yīng)以自動(dòng)播放，如果他們想要停止或跳過(guò)音樂(lè)，他們應(yīng)該能夠這樣做。
127.它要求教師應(yīng)以真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，思想感情要表里一致，既不掩飾自己的情感，也不粉飾自己的缺點(diǎn)，沒(méi)有任何的做作和裝腔作勢(shì)，與學(xué)生平等相處，坦誠(chéng)相見(jiàn)，暢所欲言。
128.昨天，呂欽和申鵬的戰(zhàn)斗打響后，執(zhí)紅的呂欽以仙人指路排兵布陣，申鵬應(yīng)以卒底炮。
129.從根本上說(shuō)，農(nóng)村合作社應(yīng)以農(nóng)民資金為主，調(diào)劑余缺，合作互助共享，外來(lái)資金只能作為輔助借資。
130.中國(guó)的統(tǒng)一，應(yīng)以發(fā)揚(yáng)中華文化，維護(hù)人性尊嚴(yán)，保障基本人權(quán)，實(shí)踐民主法治為宗旨。
131.你有權(quán)發(fā)怒，但不應(yīng)踐踏別人的尊嚴(yán)；你有權(quán)失敗，但不應(yīng)自暴自棄；你有權(quán)爭(zhēng)取成功，但不應(yīng)以犧牲他人為代價(jià)；你有權(quán)要求爭(zhēng)議，但不應(yīng)以復(fù)仇為手段；你有權(quán)要求生活得更美好，但不應(yīng)以今天的欺騙來(lái)?yè)Q取明天的快樂(lè)。
132.當(dāng)選擇感光紙時(shí)，應(yīng)以能表現(xiàn)被拍物體色調(diào)層次為準(zhǔn)。
133.應(yīng)用該公式預(yù)測(cè)了寶元?dú)獠谺P平氣井的產(chǎn)能，分析了水鎖效應(yīng)、非達(dá)西流動(dòng)效應(yīng)以及含水飽和度變化對(duì)該氣井的影響。
134.我們應(yīng)把社會(huì)的大效益放在第一位，建筑師應(yīng)以整個(gè)社會(huì)為最大業(yè)主，這應(yīng)該是每一個(gè)建筑師的追求。
135.確實(shí)應(yīng)以以色列為榜樣，加快中國(guó)的倔起！TOP。
136.知足常樂(lè)本是人間常態(tài)，富貴榮華有如過(guò)眼煙云，真正達(dá)觀的態(tài)度應(yīng)以安貧樂(lè)道，居安思危。
137.盡管我知道，作為學(xué)生的我應(yīng)以學(xué)業(yè)為重，也了解學(xué)校對(duì)逾期不歸的處罰，但為了雨兒，為了我這短暫而又永恒的初戀，什么也顧不了了。
138.莫許杯深琥珀濃，未成醉意意先融。疏鐘應(yīng)以晚來(lái)風(fēng)。應(yīng)以造句李清照
139.正人必先正己，正己必先正言，修己應(yīng)以清心為要，涉世應(yīng)以慎言為先。面諛之詞，有識(shí)者未必悅心；背后之議，受讒者常至刻骨。
140.真正的人民公仆，應(yīng)以天下為公。
141.“喚，站住，站在鏡子旁邊，就像眼淚燙癇、受驚；你應(yīng)以彌那顆扭曲的心，去愛(ài)你的扭曲的近鄰。”，夜已經(jīng)很深，很深，情人們?cè)缇蜔o(wú)影無(wú)蹤；大鐘也已停止了敲打，深深的河水卻繼續(xù)滾動(dòng)。奧登
142.所謂美女，應(yīng)以花為貌，以鳥(niǎo)為聲，以月為神，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩(shī)詞為心。張潮
143.作為一種被廣泛采用的體育教學(xué)方法，誘導(dǎo)式教學(xué)法應(yīng)以明確的分類標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)于體育教學(xué)方法的分類體系中。
144.與其他學(xué)說(shuō)相比，此說(shuō)更符合民事訴訟認(rèn)識(shí)論以及民事訴訟的目的要求，因此，筆者主張應(yīng)以相當(dāng)因果關(guān)系說(shuō)作為因果關(guān)系證明的理論基礎(chǔ)。
145.美國(guó)情報(bào)官員指出，如果美國(guó)攻打伊拉克，伊拉克將采取“焦土政策”，破壞自己的油田、食物供應(yīng)以及發(fā)電廠。
146.復(fù)行為犯應(yīng)以開(kāi)始實(shí)施第一個(gè)行為為實(shí)行的著手。
147.本院認(rèn)為，該案認(rèn)定的數(shù)量應(yīng)以公安機(jī)關(guān)實(shí)際搜查所獲的數(shù)量來(lái)認(rèn)定。
148.對(duì)教育者來(lái)說(shuō)，在工作中，要連接抽象概念和實(shí)際問(wèn)題，應(yīng)以兒童們?cè)诳茖W(xué)上的直覺(jué)性為基礎(chǔ)。
149.主事者應(yīng)以少量電池配置、同時(shí)并行發(fā)展油電混合車，才是上上之策。
150.雞球蟲(chóng)病在中獸醫(yī)屬于蟲(chóng)積范疇，用中藥治蟲(chóng)積，應(yīng)以殺蟲(chóng)積的中藥治療方可達(dá)防治球蟲(chóng)病的目的。
151.結(jié)果分別獲得處理效應(yīng)、階段效應(yīng)、順序效應(yīng)以及個(gè)體變異的估計(jì)。
152.筆者所列以上數(shù)種亦不能以偏蓋全，僅提出此論作為引玉之磚，意在強(qiáng)調(diào)中醫(yī)臨證思維時(shí)應(yīng)以整體辨證為要，不當(dāng)之處，尚請(qǐng)同道指正賜教。
153.除列表框外，所有不可用的控件都應(yīng)以灰色顯示，列表框控件則始終以白底黑字顯示。
154.在現(xiàn)階段，判別高鈉鹽漬土的分散性應(yīng)以針孔試驗(yàn)和碎塊試驗(yàn)的判別結(jié)果為主，而以雙比重計(jì)試驗(yàn)、孔隙水可溶鹽試驗(yàn)和交換性鈉百分比試驗(yàn)的試驗(yàn)結(jié)果作為參考。
155.結(jié)論應(yīng)以防制呼吸道、血源及性傳播疾病及霍亂、狂犬病為主。
156.戰(zhàn)門(mén)中的死亡是因?yàn)闀r(shí)間和敵方有效火力在起作用。你應(yīng)以自己的火力去壓制住敵人的火力，以迅速的行動(dòng)來(lái)縮短時(shí)間。
157.結(jié)論：外周血白細(xì)胞正常或降低的CAP病因主要為非典型病原體和病毒，對(duì)這類CAP的經(jīng)驗(yàn)治療應(yīng)以大環(huán)內(nèi)酯類抗生素或抗病毒藥物為主。
158.在薪酬激勵(lì)領(lǐng)域的應(yīng)用研究中，發(fā)現(xiàn)了預(yù)期參照點(diǎn)效應(yīng)、得失強(qiáng)度效應(yīng)以及價(jià)值形式效應(yīng)。
159.我們應(yīng)以長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光來(lái)看問(wèn)題。
160.北安、依安斷陷和拜泉斷陷群有機(jī)質(zhì)演化程度低，應(yīng)以尋找生物氣為主。
161.關(guān)于上訴的決定應(yīng)通知上訴人，作出該決定的理由應(yīng)以書(shū)面形式提供。
162.所有之交易契約均應(yīng)以美元現(xiàn)金結(jié)算，且毋需以實(shí)貸交割。
163.同時(shí)，考察社會(huì)各界對(duì)紀(jì)念周的不同反應(yīng)以及抗戰(zhàn)時(shí)期紀(jì)念周的特殊功能。
164.應(yīng)以最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和思維方式去觀察分析。文中闡明了世紀(jì)之交黃河的重大變化，并綜合評(píng)述各種治黃思路的目標(biāo)、觀點(diǎn)和方法。
165.如來(lái)不應(yīng)以具足諸相見(jiàn)。
166.在“刑事一體化”背景下，犯罪心理學(xué)的研究應(yīng)以行為人承擔(dān)刑事責(zé)任的心理基礎(chǔ)為核心。
167.我們?cè)谠u(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí)要看他的品德不應(yīng)以貌取人www.dreqq.cn。
168.某因素而特意移除巖釘時(shí)，應(yīng)以固定耳片或環(huán)形錨栓加以更換。
169.國(guó)民黨團(tuán)不一定要依照財(cái)政部門(mén)的意見(jiàn)去堅(jiān)持，“否則大家談不來(lái)”，應(yīng)以資本市場(chǎng)的發(fā)展，以及能否兼顧經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)思考。
170.忘恩負(fù)義者，應(yīng)以慈悲及感恩治之；瞋恚嫉妒者，應(yīng)以寬厚及包容治之。
171.舌苔薄白，脈弦緊等癥狀的，屬于中醫(yī)的寒痹，菊花和艾葉應(yīng)以比例來(lái)配比。
172.指出以水稻為主的稻麥兩熟地區(qū)，評(píng)價(jià)鉀肥效益應(yīng)以輪作周期為基礎(chǔ)。
