181.人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸。
182.一百栽一棵樹，把果實留給后人。
183.此段影片為聞訊而來的校友以相機(jī)所拍攝，供后人作為憑吊的紀(jì)念物。
184.二百、趙匡胤、趙匡義兄弟二人協(xié)力打下天下，卻不能共享天下，夜里兄弟共飲，晨則宣告兄駕崩、弟登位，惟余這夜幕里的“燭光斧影”給后人留下無盡的猜疑。
185.一百我九分慶幸，一分妒嫉，你們睜開眼就是花的世界，一下子就沉浸在幸福里；我一聲祝賀，九聲期冀，愿你為后人創(chuàng)造更美的天地！
186.可能我們不得不承認(rèn)，從相對重要性而言，他們的成就超過了后人的一切事業(yè)。
187.一百民俗節(jié)慶一定要有民俗文化的內(nèi)涵和底蘊(yùn)，不要像什么“辣椒節(jié)”、“豆腐節(jié)”、“油菜花節(jié)”，徒費精力，貽笑后人。
188.一百當(dāng)年臺灣原住民抗日的故事將流芳百世，永遠(yuǎn)為后人所敬仰。
189.二百零高齡的葉人定不能再像以前那樣走村串戶，深入村民中誦讀傳唱《教兒經(jīng)》了，但他沒有歇息，仍與時俱進(jìn)地激勉后人。
190.然而這兩篇是陳上師的菩提誓愿，所以我樂意將之寫出來留給后人。
191.一百死了以后名垂青史，有什么用啊？活著的時候那么憋屈?？鞓肥亲约旱?，成就也是自己的，后人唱贊歌，有個屁用。八月長安
192.一百黃家的后人，都能克紹箕裘，使得祖先經(jīng)營下的藥材生意，有所發(fā)展。
193.一百幕后人員的名單開始像好萊塢史詩片那樣長。因此，當(dāng)你聘請一名教練，通常也會得到他旗下的一整支團(tuán)隊。
194.科學(xué)家的預(yù)言逐漸被后人證實了。
195.這位迄今為止最杰出的，在我看來，也是后人無法超越的經(jīng)理，就要退休了。
196.一百零他不甘后人，堅持刻苦訓(xùn)練，終于奪得了跳水冠軍。
197.人必先自愛也，然后人愛諸；人必先自敬也，然后人敬諸。
198.人才只好在一個民族、一個國度、一個單位的上升期、昌盛期得到重用，才能發(fā)揚(yáng)出最大效益，才能被時人與后人牢牢記住。再優(yōu)良的人才，如果出現(xiàn)在"無可奈何花落去"的時期，都無法將效益發(fā)揚(yáng)至最大化。
199.一百江姐被敵人抓住后，堅貞不屈，在牢中堅持斗爭，這種傲雪欺霜的品質(zhì)，令后人無不敬仰。
200.一百他用自己的寫作深入反思了一段荒唐的、人妖顛倒的歷史，因而他也成為了歷史的一部分，注定將被后人反復(fù)打量[造句網(wǎng)。www.dreqq.cn]。
201.后人為紀(jì)念這一奇遇在此建五虎山。
202.一百零敗則心情惡劣，茶飯不思，心驚肉跳，惶惶而不可終日，最后人財兩失。
203.一百闡述了中國竹刻藝術(shù)在明代的發(fā)展歷程，尤其是嘉定竹刻和金陵竹刻的風(fēng)格特色和表現(xiàn)技巧以及竹刻藝術(shù)給予后人的影響和評價。
204.詩他的后人斷絕、字被涂抹、傳于下代。
205.縱觀古今，博覽群書，只要你是勇敢的人，歷史記住你，后人敬重你，你將為勇敢一詞注上最美的注釋！
206.一百他的輝煌戰(zhàn)績和無限榮光，即便離去后，也讓后人可歌可泣。
207.我把這些留給后人判斷。
208.后人建風(fēng)采樓、以風(fēng)采為路名紀(jì)念他。
209.一百民族的安危，發(fā)憤研究古史，堅持著書立說，給后人留下了許多寶貴的精神財富。
210.一百這位牧羊人幾十年置身于荒無人煙的地域，他每種下一棵樹，就感到在人世間就又多了一個親人。他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè)”。由于充滿了改造現(xiàn)實世界的強(qiáng)烈愿望和對樹的極度熱愛，這位牧羊人在實踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地人與自然相互依存的關(guān)系，他深深意識到人生的價值在于為他人為后人造福。
211.延安，一幅壯麗的歷史畫卷，一部光照日月、啟迪后人的經(jīng)典。
212.一百術(shù)中放置“O”型節(jié)育環(huán)，術(shù)后人工周期防止宮腔再粘連的療效。
213.先知先覺們的經(jīng)歷正是后人最好的讀本。
214.二百零而項羽的那種“時不利兮騅不逝”的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神，歷來被后人當(dāng)做敗而不餒的勵志名言。
215.能夠憑桿來被后人掛念是種無上的光榮。
216.一百前人栽樹后人乘涼，老公不在紅杏出墻。
217.一百當(dāng)年*彎原住民抗日的故事將流芳百世，永遠(yuǎn)為后人所敬仰。
218.水池邊：不要讓流失的水成為后人的淚。
219.一百黑格爾的確擲地有聲地說出了這句話，留給后人去揣摩爭論，也為自己的國家學(xué)說和權(quán)利哲學(xué)帶來了很多的非難。
220.古代的青銅文物不但在藝術(shù)方面的成就令人驚嘆，其鑄造工藝也使后人為之折服。
221.一百零一派青山景色幽，前人田地后人收。后人收得休歡喜，還有后人在后頭。
222.一百在扭曲，最后人下降落在一條傳送帶，但配有一個玩具熊，睡眠面膜，一個羽絨被和枕頭。
223.后人為紀(jì)念他的父母親，便在這口井上建了一座塔。
224.寶箱的右邊，而且換線后人就在那，不用動的。
225.如果你想被后人記住，就寫一些值得讀的東西，或者做些值得寫的事情。
226.在繪畫技巧方面，他給后人提供了許多借鑒。
227.我是麥克唐納擔(dān)的后人。
228.平生愛國不甘后人，即使把我燒成灰，我也是愛國的。季羨林
229.深秋來臨霜降天，時令養(yǎng)生要牢記！霜降后人體氣血開始收斂，食用栗子尤為適宜，栗子性味甘溫，具有養(yǎng)胃健脾，活血強(qiáng)身，提神醒腦之功。
230.張仲景雖然死了，但他的傷寒論著薪火相傳，澤及后人。
231.秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。杜牧
232.立言，表里如一；立行，步調(diào)一致；立志，報效祖國；立德，蔭蔽后人；立人，堂堂正正。
233.一百“少年氣概驚前輩，尺幅丹青壓后人”，有“雛鳳清聲”之譽(yù)。
234.莫教桑麻困后人，浮云富貴不如貧，男兒志在安天下，破舊山河再造新。
235.幕后人物更需要舞臺。
236.一百教后人皆羨;千秋樹范，本為萬斗高才，看大木成林。
237.一百人生要升級成新版比較不容易。要走過很多離別，嘗過很多感傷，流過很多眼淚，然后人生就會升級成新版。
238.一百秦檜禍國殃民，為后人所唾棄。
239.一百后人借這個"畫蛇添足"的故事，告誡人們寫文章切勿刻意求工，結(jié)果喪失了自然。
240.一百蒙古人就是靠草為生的，各種生物吃了草，然后人再從生物身上取得鹽分、肉和皮。死亡的生物尸體也歸給其他生物、歸于土，而滋養(yǎng)了草。蒙古人在這個巨大的食物鏈和生命循環(huán)體系中生存，也看到自己的存在。
