181.一百“愛心”蘆葦韌，“奉獻(xiàn)”似海深；“助人”磐石堅(jiān)，“無私”比天寬；“口號(hào)”心中記，“行動(dòng)”小事起。雷鋒日，學(xué)雷鋒，愛心分享樂不同。雷鋒日快樂！
182.與其在世上享樂，不如為社會(huì)多做些貢獻(xiàn)。
183.一百當(dāng)記住變得純粹，當(dāng)記住是那么純粹，以至于沒有了從中失落的可能時(shí)，極樂出現(xiàn)了。在極樂和享樂之間是快樂。奧修
184.一百人生歲月很短暫，充分利用是關(guān)鍵。運(yùn)動(dòng)健身健康駐，快樂幸福在身邊。貪圖享樂懶動(dòng)彈，疾病就會(huì)把你纏。全民健身日，愿你走出家門，參加運(yùn)動(dòng)，健康快樂生活永陪伴！
185.二百？？？？言行相悖、空喊口號(hào)式的承諾，折射出享樂主義、奢靡之風(fēng)以及形式主義等“四風(fēng)”問題依舊頑固。
186.二百不能把個(gè)人的享樂放在首位，能夠回到祖國(guó)，為它增磚添瓦我已經(jīng)很滿足了。
187.商量時(shí)想過去，享樂時(shí)想現(xiàn)在，而想做些什么的時(shí)候，不管是什么，（享樂造句）都要想想未來。
188.二百零當(dāng)你向下流動(dòng)時(shí)，你變得越來越?jīng)]有意識(shí)。當(dāng)你向上流動(dòng)時(shí)，你變得越來越有意識(shí)。向上是意識(shí)，向下是無意識(shí)。所有享樂都是向下的。奧修
189.科學(xué)絕不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。馬克思
190.一百不要認(rèn)為年輕就無敵，不要認(rèn)為胃病是小事，不要認(rèn)為骨感就是美，更不要認(rèn)為不吃就能瘦。“胃”了你的健康，“胃”了你不受罪，請(qǐng)“胃”它著想：少吃油炸、腌制、生冷等刺激性食物，健康養(yǎng)胃，享樂生活！謹(jǐn)以此短信獻(xiàn)給我關(guān)心的每一個(gè)朋友！
191.一百可以是為了獲取信息，為了獲得指導(dǎo)，為了了解別人，為了解決問題，為了分享樂趣，為了了解他人的想法，為了表示支持，等等。
192.一百大紅燈籠高高掛，元宵佳節(jié)釀佳話；合家歡聚共歡樂，共嘗湯團(tuán)齊享樂。每逢十五風(fēng)景好，親友圍坐樂陶陶。滾燙湯圓甜浸心，共品生活好味道！
193.一百一方面追求奢侈的物質(zhì)生活，為此她和張喬治等都市群丑廝混，強(qiáng)顏歡笑，維持她習(xí)慣的享樂生活。
194.老人們最后的和高尚的過錯(cuò)就是妄想把他們的深思熟慮、謹(jǐn)慎小心的美德遺贈(zèng)給被生活逗得如醉如癡，被享樂引得像熱鍋上螞蟻似的小輩們。巴爾扎克
195.一百人生來并不是一場(chǎng)輕松的享樂，而注定是一場(chǎng)沉重的負(fù)擔(dān)。托爾斯泰
196.二百那炳靈公本就是安于享樂之輩，自從封了神便安享人間煙火，雖囂張跋扈傲氣不已，卻荒疏了修煉，是以比之申公豹也強(qiáng)不多少。
197.二百現(xiàn)下敵賊犯我天朝，身為朝臣豈能茍且偷安以求自保貪圖享樂，古有霍去病、周瑜，為何今日不能容我蕭南！
198.這樣看起來，反而是朝生暮死的蝴蝶為可羨了。它們?cè)诙潭痰囊淮豪锉M情地酣足地在花間飛舞，一旦春盡花殘，便爽爽快快地殉著春光化去，好像它們一生只是為了酣舞與享樂而來的，倒要痛快些。
199.與此同時(shí)，我們既嗜讀又好色，既篤信精英管理又崇尚無政府主義。在我們看來，一切政治體系和社會(huì)體制都是腐朽的，可是，除了追求混沌的享樂，我們一概拒絕考慮別的選項(xiàng)。
200.科學(xué)決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)。馬克思
201.一百和民間戲臺(tái)不同的是，宮廷大戲臺(tái)耗費(fèi)巨資，應(yīng)用了當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的建筑手法和舞臺(tái)設(shè)備，但其目的僅僅是用于皇室享樂。
202.二百零幸福是一種通過對(duì)行為和享樂的節(jié)制，對(duì)愿望的制約及避免對(duì)世俗占有欲的競(jìng)爭(zhēng)而獲得的一種安寧快樂。德謨克利特
203.一百零祝福賀新歲，新歲祝平安，安居享樂業(yè)，樂業(yè)揚(yáng)新帆，新帆乘大船，大船眾人牽，牽手度新年，新年愛無限，無限幸福傳，傳遞愛纏綿，纏綿春永駐，永駐你心愿，心愿全家歡，歡度快樂年，年年有今朝，今朝隨心愿！
204.生活不是苦難，也不是享樂，而是我們應(yīng)當(dāng)為之奮斗并堅(jiān)持到底的事業(yè)。托克維爾
205.對(duì)于人生的種種不可躲避的災(zāi)禍和不可改變的苦難，除了忍，勇敢的辦法就是面對(duì)。苦難生英靈，最強(qiáng)壯的人，性格上總帶烙印。切享樂和幸福都是消極的，只有痛苦才是積極的。
206.一百你拒絕了金錢，就將畢生扼守清貧。你拒絕了享樂，就將布衣素食天涯苦旅。你拒絕了父母，就可能成為飄零的小舟，孤懸海外。你拒絕了師長(zhǎng)，就可能逐出師門自生自滅。畢淑敏
207.一百周五來報(bào)到，個(gè)個(gè)心情好，滿面春光樂融融，精神集中效率高，散慢消極無蹤影，老板看見把頭點(diǎn)。只盼時(shí)間加快步，周未享樂馬上到，邀朋宴友盡歡聚。
208.一百好萊塢的享樂主義者向來都有不少丑聞：，一名女星過身時(shí)全身赤裸，躺在貂皮大衣上。
209.二百田單身上既有過人的軍事才華，亦有普通人愛犯的毛病，如貪圖享樂、愛擺官架子等等。
210.二百孔子說“富而好學(xué)，富而好禮”，但有些人富而好利，富而好奢，沉溺在物質(zhì)的享樂之中，從而失去了心靈的方向。
211.二百雖然嬌滴滴的大美女是一只不折不扣的母老虎，但是袁子清深得及時(shí)享樂的神韻，又便宜不占，過期作廢，所以袁子清倒是坦然受之了。
212.二百享樂主義方面，主要是艱苦奮斗意識(shí)淡化;求穩(wěn)怕亂，貪圖安逸;表率作用發(fā)揮不好，對(duì)下屬約束不嚴(yán)。
213.二百零瑣碎的利益和膚淺的享樂像白開水沖淡了靈魂的濃度，內(nèi)心的莊重和虔誠(chéng)在邏輯上被消解了，他們?cè)僖捕饲f不起來、神圣不起來、峭拔不起來。王開嶺
214.我從來不把安逸和享樂看作是生活的目的這種理論，我把它叫做豬欄式的理想。愛因斯坦
215.一百生于憂患，死于安樂。貪圖安逸，縱情享樂要不得！危機(jī)感已經(jīng)成為現(xiàn)在社會(huì)生活的準(zhǔn)則之一，只有時(shí)刻保持著危機(jī)感www.dreqq.cn，才不會(huì)被社會(huì)淘汰！
216.二百要潔身自好，過好享樂關(guān)、金錢關(guān)、*情關(guān);要嚴(yán)格要求自己，不闖紅燈，不打擦邊球，不鉆管理漏洞，不放松對(duì)自己的要求。
217.二百在本章，老子深深地感慨世風(fēng)日下，人們唯諾訶責(zé)，昭昭察察，沉湎于世俗享樂名利，無休止地爾虞我詐，而自己卻。
218.二百零居功自傲、私欲膨脹，信念缺失、心無敬畏，隨波逐流、貪圖享樂，漠視法規(guī)、挑戰(zhàn)底線，不出事才怪呢。
219.一百俗話說：在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝，可俗話又說：夫妻本是同林鳥，大難來時(shí)各自飛！真心的愛，才能共患難，共享樂，面臨磨難坎坷，你的愛情牢不可破么？
220.以反詰把讀者說成是反英雄，恬不知恥的享樂主義者，某一先入主題或無意識(shí)的囚徒，或隨心所欲的意義發(fā)明家。
221.青春的魅力表現(xiàn)在勇氣戰(zhàn)勝膽怯，事業(yè)高于享樂。這樣的人往往六十歲高齡勝過二十歲小伙。沒有人僅僅由于年齡的增長(zhǎng)而變成老翁，我們的衰老是因?yàn)閽仐壛俗约旱睦硐搿?/p>
222.被不正確的思想所困住，愛欲強(qiáng)烈貪圖感官享樂的人，欲望便加倍地增長(zhǎng)，束縛也因而更加堅(jiān)牢。
223.忘掉！忘掉溫暖，忘掉溫柔，忘掉一切享樂，而把饑餓、寒冷、受辱、受苦當(dāng)做自己的正常生活。
224.國(guó)慶快樂：“國(guó)”泰民安萬事興，“慶”祝神州共享樂，“快”馬加鞭國(guó)更盛，“樂”不可支歡笑顏。祝：國(guó)慶快樂！
225.荒淫無度的性行為盡量控制在物質(zhì)技術(shù)能夠發(fā)揮作用的層面，這是保證身體完好無缺，讓你有機(jī)會(huì)后悔或繼續(xù)享樂的前提；然后是心理上單純地將性行為看成是它本身，它只是跟其他行為一樣為人所需而設(shè)罷了，這是防止心靈支離破碎的途徑。
226.我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身【造句網(wǎng)整理】。愛因斯坦
227.二百本網(wǎng)現(xiàn)摘發(fā)部分網(wǎng)友留言，配以漫畫，曝光隱蔽在培訓(xùn)中心里的奢靡和享樂亂象。
228.一百享樂與某些藥物相仿：要不斷獲得同樣療效，就必須成倍增加劑量；而增加的劑量中，就蘊(yùn)含著死亡和呆傻。巴爾扎克
229.一百那些揮霍無度的男人和那些終日沉湎于享樂的女人——當(dāng)他們和她們湊在一起的時(shí)候，人生便顯得顛狂又迷醉。梁曉聲
230.一百專家指導(dǎo)：諾基亞慘遭滑鐵盧緣于安于享樂，可見居安思危才能高瞻遠(yuǎn)矚。小到個(gè)人、團(tuán)隊(duì)的進(jìn)取，大到國(guó)家、世界的發(fā)展無不體現(xiàn)此理。同時(shí)，蘋果的成功是創(chuàng)新能力和想象力的成功。
231.一百太康，他自小跟著父親啟享樂，即位后生活比啟還腐敗，只顧飲酒游獵，不理政事。
232.二百學(xué)識(shí)的大時(shí)代如錢塘江大潮，卷起千堆雪;然而享樂的“小時(shí)代”似殘流飄葉，浮泛中有點(diǎn)點(diǎn)的浮光掠影。
233.一百現(xiàn)代的貴族中產(chǎn)生了無所用心而又淺薄的享樂主義，他們一生都是假期，將特權(quán)地位享受到極致，常常不拿責(zé)任當(dāng)回事。威爾·杜蘭特
234.我們于日用必需的東西以外，必須還有一點(diǎn)無用的游戲與享樂，生活才覺得有意思。
235.一百不是要比高下，只是要分享樂趣。
236.淡泊名利可磨煉遠(yuǎn)大志向，但遠(yuǎn)大志向又可能在奢侈享樂中喪失。
237.二百假檢查貽害不淺，滋長(zhǎng)了形式主義和享樂主義，使一些干部嚴(yán)重脫離實(shí)際、脫離群眾。
238.二百在生活方面，比較儉樸、清廉，他不嗜享樂，取妻重才不重貌，雖身居相位，但家中“蓄財(cái)無余”，這在封建社會(huì)中是很可貴的。
239.二百、我害怕的是，當(dāng)我的懶惰成為習(xí)慣，一松懈下去，就會(huì)徹底在現(xiàn)實(shí)生活里沉淪，變得甘于享樂，怎么舒服怎么過。小獅
240.一百零國(guó)際禁毒日宣：遠(yuǎn)離毒品，珍重身體。不跟風(fēng)追崇，毒品害人害己，發(fā)現(xiàn)吸毒，及時(shí)報(bào)告，社會(huì)和諧，共同努力，健康社會(huì)，共享樂趣。
