61.歲月為百代之過客，逝去之年亦為旅人也。于舟楫上過生涯，或執(zhí)馬鞭而終其一生之人，日日生活皆為旅行。松尾芭蕉
62.當(dāng)你準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，照通例，你必須集中你的全部力量，不使一人無所事事，有時(shí)雖僅一營(yíng)之力亦為勝負(fù)所系。
63.從華盛頓國(guó)家廣場(chǎng)的倒影池到華盛頓紀(jì)念碑全都是參加集會(huì)的人群，佩林亦為他們感到自豪。
64.蔡學(xué)士乃曠世逸才，且饒了他罷！使其著成漢史，亦為妙事。
65.新近在上海開張的DHL華東區(qū)國(guó)內(nèi)運(yùn)輸轉(zhuǎn)運(yùn)中心是該公司在該地區(qū)美元投資的一部分，亦為其在中國(guó)的第五個(gè)轉(zhuǎn)運(yùn)中心。
66.生當(dāng)績(jī)點(diǎn)帝，死亦為鬼雄，莫要學(xué)項(xiàng)羽，管院跳東風(fēng)。
67.其書、畫亦為人頌。因此，申緯以詩(shī)、書、畫三絕名揚(yáng)中外，在朝鮮漢詩(shī)文壇上佔(zhàn)有極其重要的地位。
68.如，羅布泊雅丹地貌壟坎不僅是干燥的黏土層，脈絡(luò)與形態(tài)亦為大風(fēng)所左右。
69.為油漆、清漆、去漆水、油墨及家用清洗劑用之溶劑，亦為防發(fā)白水及天那水之主要組份。
70.一百零一個(gè)細(xì)心的網(wǎng)友提出，余秋雨關(guān)于李清照“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”寫作背景講解有誤，他說是趙明誠(chéng)被誣告叛敵死后，李清照寫這首詩(shī)為其申冤。
71.蓋謀求帝國(guó)臣民之康寧，同享萬邦公榮之樂，斯乃皇祖皇宗之遺范，亦為朕所眷眷服膺者。
72.蓋謀求帝國(guó)臣民之康寧，同享萬邦公榮之樂，斯乃皇祖皇宗之遺范，亦為朕所眷眷不忘者;前者，帝國(guó)之所以向美。
73.一百蓋圖謀帝國(guó)臣民之康寧，同享萬邦共榮之樂，乃皇祖皇宗之遺范，亦為朕所眷眷不忘者。
74.為油漆、清漆及油墨用之溶劑，亦為防發(fā)白水及天那水之主要組份。
75.惟有賢者然後乃得樂此耳。謂修堯舜之道，國(guó)家安寧，故得有此以為樂也。不賢之人，亡國(guó)破家，雖有此，亦為人所奪，故不得以為樂也。
76.上體暗褐色，肩部較淡，背肩部微綴紫色光澤，下體胸、腹亦為黑褐色，健壯的四肢下隱藏著銳利的利爪……
77.有些小孩或營(yíng)養(yǎng)不良患者，眉毛黃而枯焦，亦為肺氣虛的征象。
78.一百所冀上穹降鑒，亦為子孫長(zhǎng)久計(jì)，使皇家運(yùn)祚永久，而臣僚世襲祿位。
79.當(dāng)前，國(guó)家政策的明朗化，電視的收費(fèi)化和頻道的專業(yè)化等改革措施的推出，亦為制播分離提供了可行的條件。
80.孫兒輩，長(zhǎng)孫女出國(guó)留學(xué)了，次子的兩個(gè)女兒，亦為高等學(xué)歷。
81.今北鄙蘇格蘭一帶，根絲一項(xiàng)亦為入款大宗。
82.除了在教學(xué)上獲得高度的評(píng)價(jià)外，劉教授的文學(xué)創(chuàng)作成就亦為人所津津樂道。
83.吳文英詞曰:“步蒼苔、尋幽別墅，問梅開未？”蘇州四大名園之一的獅子林中有“問梅閣”，無錫梅園的石牌坊，題額亦為“問梅”。
84.一百零古書中記述其他荼毗高僧而獲舍利者亦為數(shù)不少。
85.我也知道改變祖宗法度是你反對(duì)的，可事關(guān)大宋國(guó)運(yùn)，不變則不通，縱是萬千人反對(duì)，吾亦為之。
86.戲謔不惟害事，志亦為氣所流。不戲謔，亦是持氣之一端。
87.“九洲清晏”為圓明園最早建筑群之一，亦為“圓明園四十景”之一，坐落于圓明園西部，其名寓意河清海晏，天下升平，江山永固。
88.使舉國(guó)之少年而果為少年也，則吾中國(guó)為未來之國(guó)，其進(jìn)步未可量也;使舉國(guó)之少年而亦為老大也，則吾中國(guó)為過去之國(guó)，其澌亡可翹足而待也。
89.人法地，地法天，天法道，道法自然;無邊無涯，亦為天，無窮無盡，亦為道！
90.而“男左女右”的概念亦為傳統(tǒng)文化陰陽的表現(xiàn)方式。
91.一百、因此人物的個(gè)性才得以充分展現(xiàn)，使我們?nèi)缫娖淙?，如聞其聲，例如寫《?xiàng)羽本紀(jì)》，項(xiàng)羽雖遭敗績(jī)，但其“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”。
92.蓋謀求帝國(guó)臣民之安寧，同享萬邦共榮之樂，乃皇祖皇宗之遺范，亦為朕所眷眷不忘者。
93.一百零另一歷史名人夏完淳，天資早慧，世稱“江左圣童”，亦為明末抗清的少年英雄，其師從陳子龍，師生二人常攜手登臨辰山，抵掌而談，并留宿于道觀內(nèi)。
94.劉晏久掌貨財(cái)，當(dāng)時(shí)亦招怨讟，及加罪責(zé)，事不分明，叛者既得以為辭，眾人亦為之懷愍。
95.自當(dāng)今皇帝登基以來，為支撐國(guó)內(nèi)強(qiáng)大的運(yùn)輸需求，亦為了未來對(duì)各方用兵的需要，花費(fèi)數(shù)年時(shí)間，整飭了國(guó)內(nèi)各條主要的通路。
96.一百墓主人壁畫左側(cè)第一立面亦為兩侍女，手捧茶盤，側(cè)身相對(duì)而立，第二立面左側(cè)為侍女，右側(cè)為打大鼓和拍板的散樂吏，墓門兩側(cè)各站一位門吏。
97.毛*席躊躇滿志，指點(diǎn)江山，亦為一風(fēng)流人物。
98.或叫喊于長(zhǎng)空，或拱出地表，抑或登上枝頭顧盼，一切懷抱希望的都忍不住了，時(shí)令已是春天。芳草使大地?zé)òl(fā)青春，亦為毒蛇的出沒提供條件?？諝庵酗h來沁人的花香，同時(shí)彌漫的還有肉眼看不見的細(xì)菌。
99.它對(duì)國(guó)內(nèi)分離的犬種布氏菌均能裂解，對(duì)犬體分離的另菌不能裂解，這菌對(duì)犬種血清亦為陰性反應(yīng)。
100.一百姜軾等衛(wèi)士亦為武人出身，深通技擊之道，見童子進(jìn)退有節(jié)，劈刺有序，俱含笑頷首。
101.一百自后梁主所求，多不遂意，飲膳亦為所裁，憂憤成疾。
102.太平公主的丈夫武攸暨也進(jìn)拜司徒，亦為三公。
103.一百晶瑩剔透的無底價(jià)擺件“鳥語花香”亦為不可多得的精品，高貴的綬帶鳥，盛開的水仙花，精細(xì)的籮筐，處處可見匠心獨(dú)運(yùn)的創(chuàng)意。
104.”東北之外的西北，“，齋桑湖一帶及巴爾喀什湖以東，亦為俄所有。
105.一百此舉亦為閩南佛寺首開新風(fēng)氣。
106.因崇敬他寬厚仁恕、與人為善的人格魅力，后人譽(yù)之為“呷醋節(jié)帥”，《舊唐書》亦為他作良吏傳。
107.三民主義的傳統(tǒng)哲學(xué)，是永久不滅的真理，亦為國(guó)民革命最后勝利的左券。
108.同時(shí)，國(guó)土規(guī)劃與整治的現(xiàn)實(shí)任務(wù)亦為區(qū)域歷史地理研究提供了發(fā)展機(jī)遇。
109.中新網(wǎng)電據(jù)香港中通社報(bào)道，臨近香港中學(xué)文憑試發(fā)榜，很多高中畢業(yè)生對(duì)成績(jī)感到心焦的同時(shí)，亦為前路仿徨。
110.這晝夜交替之時(shí)，亦為天地陰陽交錯(cuò)之際，多少仙門道家正是在這個(gè)時(shí)刻悟通至理，突破桎梏，成就上道。
111.一百零錢氏是明末清初的大學(xué)問家、善本藏書家，亦為當(dāng)時(shí)學(xué)界的領(lǐng)袖人物之一，不知何故，錢氏竟遭到乾隆皇帝的憎恨與丑詆。
112.一百零芡實(shí)淮山蠔豉煲老鴨便有此功效，且氣味潤(rùn)醇可口，亦為今日周末的家庭靚湯。
113.熱帶風(fēng)暴亦為比科爾、米沙鄢和棉蘭老島帶來陣雨及雷暴，未來幾天可能導(dǎo)致水浸及山泥傾瀉。
114.一百后由張宸具稿，“皇上閱之，亦為墮淚”。
115.不僅毛峰迅速名揚(yáng)上海，亦為茶莊屯綠外銷打通渠道。
116.一百一旦達(dá)到圓滿境界，可注入神識(shí)，讓殘影有著自我的意識(shí)，保持更久的存在，亦為分身，真真假假真真假假、假假真真，讓人真假難辨。
117.一百這張嘉靖年間的王問手卷亦為明代此種山居隱逸畫風(fēng)的見證，此畫為一小橫卷，赭黃色的絹本上以水墨皴染，氣氛古樸靜謐、雅逸清涼。
118.人之為學(xué)有難易乎，學(xué)之，則難者亦為易；不學(xué)，則易者亦為難。
119.富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。孔子
120.一百方今天下，秦已一統(tǒng)，海內(nèi)清平，望吾后世子孫，多棄武修文，堪為國(guó)輔，造福百姓;若愿避仕就閑，亦為福策。
