181.大家都師心自用地認(rèn)為:“只有自宗才是真理的持有者，其他宗派的見解都是愚癡荒謬之說(shuō)。
182.倘能推己以及人，“己所不欲，勿施于人”，則人之性情猶我之性情、人之饑溺猶我之饑溺，則又何遠(yuǎn)人之有，故仲尼無(wú)隱晦之言、荒遠(yuǎn)之說(shuō)。
183.現(xiàn)代心理學(xué)一般將人分為多血質(zhì)、黏液質(zhì)、膽汁質(zhì)、抑郁質(zhì)四種氣質(zhì)類型;若按照性格劃分，則又有著名的九型人格之說(shuō)。
184.常言道‘三十六行，盜墓為王’，盜墓賊這種職業(yè)自古就有，孰不聞‘盜不盜、非常盜，盜亦有道、盜不力道’之說(shuō)。
185.當(dāng)然，我們身處于科學(xué)時(shí)代，現(xiàn)代的科學(xué)研究可識(shí)破鬼神之說(shuō)。
186.相公說(shuō)的哪里話，自古嫁雞隨雞嫁狗隨狗，能和相公一同而去則是嫣然最好的選擇，談不上愧疚之說(shuō)。
187.確實(shí)，本帥是新帝和潁王親封的征西大將軍，只有力有不逮避讓賢路之說(shuō)，沒有潁州大軍不服管教新將未上戰(zhàn)場(chǎng)就命喪校場(chǎng)之說(shuō)。
188.這句話真是與天地共存，與日月同輝的不刊之論。也作“不刊之說(shuō)”。
189.揚(yáng)州真是個(gè)好地方，自古就有二分明月之說(shuō)。
190.因此，民間一直流傳“沉立莊，浮壺江”之說(shuō)，故壺江又名“浮江”，又因壺江島獨(dú)峙兩山，遠(yuǎn)觀如臥壺狀，且“浮與壺”讀音相近，后人改名為壺江島。
191.…學(xué)通倫類，道書外，禪宗方技之說(shuō)，皆探骨髓，聽者竦動(dòng)。
192.雖然在藝術(shù)上有“畫鬼容易畫人難”之說(shuō)，但在所有的類型片中，恐怖片也許和懸念片一樣，都是最難拍的類別。
193.文王聽了差官的匯報(bào)以后，覺得有驗(yàn)證和氏的“璞中有玉”之說(shuō)的必要，所以令玉匠用鑿子把璞的表層敲掉。
194.此為薄伽梵所說(shuō)。五眾比丘對(duì)薄伽梵之說(shuō)隨喜、心悅。
195.湘西趕尸之說(shuō)，又稱移靈，屬茅山術(shù)祝由術(shù)，發(fā)源于湘西沅陵，濾溪，辰溪，敘浦四縣，在尸體未腐化時(shí)由術(shù)士趕回鄉(xiāng)安葬www.dreqq.cn。
196.歷史上有“伏汛好搶，凌汛難防”之說(shuō)。
197.一個(gè)書生，一生篤信仁愛之說(shuō)；一把兵刃，引得無(wú)數(shù)江湖人以命相奪；一段兒女情，經(jīng)歷多少笑與殤。www.dreqq.cn
198.岡野榮之說(shuō)，考慮到治療最佳時(shí)機(jī)，研究人員在絨猴受傷后第九天進(jìn)行了注射，這是最有效的時(shí)機(jī)。在隨后的兩到三周內(nèi)，絨猴開始活動(dòng)它的四肢。
199.“桂林山水甲天下，陽(yáng)朔堪稱甲桂林”，屬“三冬少雪，四季常花”之說(shuō)。
200.與此同時(shí)，按現(xiàn)有招生、教育制度選拔和培養(yǎng)出來(lái)的博士生質(zhì)量也開始受到質(zhì)疑，甚至有“高分低能”之說(shuō)。
201.西瓜七月份大量上市，夏天的水果籃子里都離不開西瓜，坊間素有“暑天吃西瓜，不用把藥抓”之說(shuō)。
202.些書，書上說(shuō)神仙鬼怪之說(shuō)都是荒謬之談，我本人也不怎么相信這些，對(duì)于我來(lái)說(shuō)連吃飽飯都成問題，哪還有閑工夫信這些東西！
203.明清時(shí)甚至出現(xiàn)了“肥冬瘦年”之說(shuō)，辛亥革命后更是一度將冬至日定為“冬節(jié)”，重要程度直逼新年。
204.“廣州向來(lái)有‘冬至大過(guò)年’、‘肥冬瘦年’之說(shuō)，可惜在洋節(jié)日風(fēng)靡的今天，冬至已成‘過(guò)氣老倌’，現(xiàn)在冬至只在鄉(xiāng)下和城區(qū)部分老廣中還熱鬧操辦。
205.此外，隆科多從正大光明匾后取改遺詔之說(shuō)同樣不符合歷史事實(shí)。
206.看來(lái)那與其為伍的許散游也不是什么泛泛之輩呀，龍珠之說(shuō)也并非泛泛之談。
207.家庭文化為例子，中國(guó)傳統(tǒng)文化重縱向血脈相承，古時(shí)有，“不孝有三，無(wú)后為大”之說(shuō)。
208.是故，言及河流，中國(guó)自古有“江淮河漢”之說(shuō)。
209.什么叫好男人？辛勤工作最賣力，浪漫愛情最甜蜜，溫暖家庭最盡力，關(guān)心朋友真情意，樂觀善良最給力。總之說(shuō)的就是你，人節(jié)快樂！
210.走出學(xué)校后的生活不像在學(xué)校一樣有學(xué)期之分，也沒有暑假之說(shuō)。沒有幾位老板樂于幫你發(fā)現(xiàn)自我，你必須依靠自己去完成。
211.同一時(shí)間李亞鵬頻頻被拍到跟朋友及劇組泡吧喝酒，遲遲不回家，惹來(lái)婚變之說(shuō)。
212.昔者晁錯(cuò)盡忠為漢，謀弱山東之諸侯，山東諸侯并起，以誅錯(cuò)為名；而天子不以察，以錯(cuò)為之說(shuō)。天下悲錯(cuò)之以忠而受禍，不知有以取之也。蘇軾
213.實(shí)際上早在明清時(shí)期，中國(guó)人對(duì)祖母綠就十分喜愛，有“禮冠需貓睛、祖母綠”之說(shuō)。
214.文學(xué)還是好的，好在可以借之說(shuō)明一些事物，說(shuō)明一些事情。文學(xué)又好在可以講究修辭，能夠臻于精美精致精良精確。木心
215.反觀內(nèi)地有些官員，雖也有慎待納稅人權(quán)益之說(shuō)，但實(shí)際上多以吃大戶心態(tài)對(duì)待公款消費(fèi)，奢侈浪費(fèi)，貪圖享樂，不以為恥，反以為榮。
216.雪鄉(xiāng)位于黑龍江省牡丹江市轄下海林縣長(zhǎng)汀鎮(zhèn)雙峰林場(chǎng)，這里雪期長(zhǎng)、降雪頻繁，有"天無(wú)三日晴之說(shuō)"。
217.所以，即使他沒有杜撰關(guān)于長(zhǎng)城之說(shuō)，他也至少導(dǎo)致了這一傳言的廣泛傳播。
218.彼是方生之說(shuō)也，雖然，方生方死，方死方生;方可方不可，方不可方可;因是。
219.至今，我們都無(wú)法真正分辨出，落花與流水，到底是誰(shuí)有情，誰(shuí)無(wú)意。又或許并無(wú)情意之說(shuō)，不過(guò)是紅塵中的一場(chǎng)偶遇，一旦分別，兩無(wú)痕跡。白落梅
220.多國(guó)產(chǎn)物之說(shuō)盡可遮人耳目了www.dreqq.cn。
221.王爺說(shuō)笑了，我唐國(guó)富民安，輕訟簡(jiǎn)刑，天子圣明，王爺身為皇子，貴極人臣，何來(lái)危若累卵之說(shuō)？
222.月亮，那么的皎潔，如妙齡少女，撫慰所有人的心靈。月光似靜水一般，向地面灑去，這就是妙齡少女輕輕地對(duì)大地耳語(yǔ)。令人向往的寧?kù)o中，觀賞如此美麗的月亮，何來(lái)不愜意之說(shuō)。
223.遇見了，愛過(guò)了，受傷了，心被占據(jù)了，就再也騰不出地方給別的人，也沒有余力重來(lái)一遍，于是才有了所謂的“唯一”之說(shuō)。辛夷塢
224.鼓捶一般取楠竹為材，捶頭有的講究到包裝有麂角，當(dāng)?shù)乩限r(nóng)口頭禪有“一根鼓捶七寸長(zhǎng)”之說(shuō)。
225.“何廣義堂”等，每當(dāng)出秋色必演十番，故民間有“無(wú)十番不算秋色”之說(shuō)。
226.面對(duì)這個(gè)發(fā)展機(jī)遇，自古有“楚西厄塞，巴東為首”之說(shuō)、“川鄂咽喉，鄂西門戶”之稱的巴東如何運(yùn)用自身優(yōu)勢(shì)破繭化碟？營(yíng)造“大旅游”格局。
227.雪山樹木蔥郁，奇石林立，自古就有“雪山七十二景”之說(shuō)。
228.瘋癲之張差，劉廷元、岳駿聲口詞明白，協(xié)審?fù)踔㈥懘笫茉焘犊?B>之說(shuō)，開釁骨肉。
229.其實(shí)誰(shuí)都沒有錯(cuò)，卻是命運(yùn)的緣分，來(lái)的時(shí)候無(wú)法逃避，走的時(shí)候亦無(wú)法挽留。流水和落花，到底是誰(shuí)有情，誰(shuí)無(wú)情。又或許并無(wú)情意之說(shuō)，不過(guò)是紅塵中的一場(chǎng)偶遇，一旦分別，兩無(wú)痕跡。白落梅
230.現(xiàn)科學(xué)證明，電子、中子中，還有反電子、反中子，統(tǒng)稱反物質(zhì)或暗物質(zhì)，現(xiàn)代又發(fā)現(xiàn)“上帝的粒子”之說(shuō)，則“象罔”之說(shuō)，也算來(lái)自想像的預(yù)見吧。
231.從他過(guò)往兩次婚姻為例，他的首任妻子年長(zhǎng)他六歲，如今已年近半百，而妮歌比號(hào)稱五呎八吋的湯姆克魯斯高出兩吋，剛好符合他偏愛高挑女性之說(shuō)。
232.即以***本人而言，無(wú)論是其早年“文明其精神，野蠻其體魄”之論，還是晚年關(guān)于開除球籍的譬喻，皆不難看出種族競(jìng)爭(zhēng)之說(shuō)的影響。
233.顧隨之說(shuō)理行文，汪洋恣肆又細(xì)針密線，筆到處意到，了無(wú)生澀。
234.午子綠茶副總經(jīng)理段燕告訴華商報(bào)記者，明前茶量少，自古有一畝園十畝田之說(shuō)，好的明前茶需要五六萬(wàn)個(gè)芽頭才能制作一斤。
235.王導(dǎo)這種政策的明顯特點(diǎn)之一就是法制寬松，誰(shuí)犯了什么小錯(cuò)誤都可以不追究，有“網(wǎng)漏吞舟”之說(shuō)。
236.今日冬至，北半球白晝最短、夜最長(zhǎng)；從冬至起開始“數(shù)九”，古代民間有“冬至大如年”之說(shuō)。祝冬至節(jié)快樂！
237.境內(nèi)千峰疊翠，萬(wàn)嶺溢綠，蒼松翠柏，古木參天。溪流清澈甘冽，碧潭星羅棋布，有“十瀑百溪千灘”之說(shuō)。
238.南宋著名史學(xué)家鄭樵不但精通經(jīng)史百家之說(shuō)，而且對(duì)本草學(xué)深有研究。
239.解放后，在邊疆少數(shù)民族地區(qū)，有黑茶“無(wú)安化字號(hào)不買”之說(shuō)。
240.據(jù)悉，宋代人飲茶不同于唐代，改煮茶為點(diǎn)茶，故有“唐煮宋點(diǎn)”之說(shuō)。
