之先造句,之先造句大全

121.“吾中國欲廁足于世界,不可不以賽會(huì)為之先導(dǎo)。

122.望聞問切,謂之四診,而望色居四診之先,未有獨(dú)憑一脈,可以施療者。李中梓

123.彥之先有目疾,至是大動(dòng);且將士疾疫,乃引兵自清入濟(jì)。

124.驚聞如此噩耗,想起月前還曾規(guī)勸鄭一暴雨不終朝的道理,他苦心積慮完成六旗同盟,又開建了香港島和硇洲島兩大水寨,可說是開中國海上稱雄前所未有之先河。

125.由于經(jīng)營有術(shù),加之先前在單位積累的雄厚人脈關(guān)系,短短數(shù)月內(nèi),李俊的個(gè)人財(cái)富呈幾何級(jí)增長,一躍成為名副其實(shí)的百萬富翁,天長航運(yùn)界赫赫有名的船老大。

126.狀元坊,這條被廣州本土青年親切地稱呼為“狀仔”的內(nèi)街老巷,曾因引領(lǐng)青少年潮流之先而興旺昌隆,又因自身改造、電商沖擊等原因而日漸衰落。

127.上古之時(shí),山海北望古之先民遵循圣人教誨,觀星象,定三辰,分晝夜,有歲月,明悟“天道”。

128.師覺月作第一次演講時(shí),適之先生親自出席,并用英文致歡迎詞,講中印歷史上的友好關(guān)系,介紹師覺月的學(xué)術(shù)成就,可見他對(duì)此事之重視。

129.康濤當(dāng)選泉州市長后表示,今天泉州始終勇立時(shí)代潮頭,引領(lǐng)風(fēng)氣之先,創(chuàng)造了改革開放的“泉州模式”、“晉江經(jīng)驗(yàn)”,連續(xù)經(jīng)濟(jì)總量閩省第一。

130.“希望中國的青年演員繼承是之先生的藝術(shù)精華,有所追求,有所建樹,這也是哀悼是之先生的一種方式”,中國國家話劇院“”演員丁儼說。

131.上午,受保定市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)委托,市政協(xié)原*席賈瑞增赴京看望中宣部原副部長、文化部原代部長、著名詩人賀敬之先生。

132.傳統(tǒng)孝道是中華傳統(tǒng)倫理的核心觀念和主要特征,處于諸道之首、百善之先和教化之始的根本地位,是傳統(tǒng)中國社會(huì)政治、文化生活中貫通性、統(tǒng)領(lǐng)性的意識(shí)。

133.在教育上,實(shí)踐必先于理論,而身體的訓(xùn)練須在智力訓(xùn)練之先

134.區(qū)區(qū)數(shù)萬言一拙作,庶幾發(fā)古今中外文人騷客之先光,明哲之心據(jù)為己有,網(wǎng)羅些憤世嫉俗之言,聊作無病呻吟,供蕓蕓眾生食罷茶間解頤噴飯,待中飽私囊。

135.自西晉潘岳《悼亡詩三首》開悼亡詩之先河,齊梁詩人沈約,隋詩人薛德音、梁江淹,及至當(dāng)朝元稹和李商隱都擅長此類創(chuàng)作,及至蔚為大觀,成為獨(dú)特的悼念文化。

136.農(nóng)為四民之本,食居八政之先,豐歉無常,當(dāng)有儲(chǔ)蓄。陸游

137.理由:顛覆傳統(tǒng)思維,開師生戀之先河。

138.乾隆九年,惠棟撰《易漢學(xué)》,專標(biāo)漢幟,開乾嘉漢學(xué)風(fēng)氣之先。

139.元元胎光,九元之始,八卦之先,胎光始元,明明赫赫,恍恍惚惚,元元始光,妙生其有。

140.布倫塔諾和馮特關(guān)于意動(dòng)與內(nèi)容之爭開創(chuàng)了隨后的構(gòu)造主義和機(jī)能主義對(duì)立之先河,對(duì)紀(jì)的心理學(xué)影響巨大。

141.如因您正打算買買抵押放款,先獲失資金的“準(zhǔn)繩和談”,該然是正在您異意買買或者簽訂任何啟異之先。

142.先后師承沈子善、林散之先生。

143.前引領(lǐng)時(shí)代之先山大路能否再立潮頭。

144.我怕警覺之先,日光已逝,過了供獻(xiàn)的時(shí)間。

145.此二人,卿荊國之先賢也,初雖見囚,后皆擢用,為楚名臣。

146.醫(yī)史學(xué)家們更多地認(rèn)為,新安本土的醫(yī)學(xué)成家者、北宋嘉祐至祟寧年間新安歙縣人張擴(kuò),為新安醫(yī)學(xué)的先驅(qū)者,開創(chuàng)了新安醫(yī)學(xué)史之先河。

147.起,保留經(jīng)學(xué)、史學(xué)、算學(xué)課程,陸續(xù)增設(shè)天文、地理、測量、化學(xué)、博物、兵法、兵操等課,開湖北近代教育之先河。

148.胡經(jīng)之先生受前輩學(xué)者的影響,走上了研究文藝美學(xué)的道路,主要是為解決文學(xué)藝術(shù)的美學(xué)問題。

149.出生在香港并從小作為武師培養(yǎng)的成龍,在一次取得電影上的重大突破,開喜劇功夫片風(fēng)格之先

150.開民氣之先者,不在布衣而在官,小大由之。

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