61.摘要江西上饒的喪葬音樂(lè)，隨著喪葬民俗的形成，就一直伴隨著。

62.中國(guó)傳統(tǒng)喪葬禮儀在全世界喪葬禮儀中最為繁縟，最為隆重，也最有特色。

63.葬儀社的喪葬用品應(yīng)有盡有?？v使只使用一次，還是要精挑細(xì)選。

64.巍山彝族喪葬文化是其傳統(tǒng)文化中不可或缺的重要部份，它較完整地保存了該地彝族的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

65.按照傳統(tǒng)的說(shuō)法，喪葬禮儀至此才算正式結(jié)束。

66.唐代宮廷禮制，連喪葬奠禮都要焚香;莊重的政務(wù)場(chǎng)所也要焚香，朝堂設(shè)熏爐、香案。

67.一個(gè)身穿黑色中山服的男人正揮手指揮著那群樂(lè)人，看樣子他像是這支喪葬樂(lè)隊(duì)的領(lǐng)頭人。

68.摒棄薄養(yǎng)厚葬、大操大辦的喪葬陋俗，加強(qiáng)行業(yè)監(jiān)管，規(guī)范殯葬市場(chǎng)秩序，固然需要;和風(fēng)細(xì)雨、潤(rùn)物無(wú)聲的公眾教育，也當(dāng)重視。

69.遜帝宣統(tǒng)賜善毓為忠肅親王，賞元喪葬費(fèi)，以示恩寵。

70.稱為崇高橡樹(shù)協(xié)會(huì)的該團(tuán)體作為全國(guó)喪葬業(yè)的代表發(fā)展迅速。

71.這次火災(zāi)之后，我拚死拚活的攬活兒，將三元壩及附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)的喪葬大事一古腦兒都包了，全家人省吃儉用的過(guò)了大半年，才終于重新蓋了四間大瓦房。

72.美國(guó)密歇根州一對(duì)新人日前在一家殯儀館舉行了婚禮，因?yàn)樾吕烧采跉泝x館工作，是一名喪葬承辦人。

73.據(jù)徐長(zhǎng)青介紹，除了玉璧外，古代王侯的葬玉還有玉衣、玉琀、玉握、九竅塞、玉枕和鑲玉棺等，說(shuō)明玉在漢代喪葬制度中占有重要的地位。

74.“黃腸題湊”是周朝天子的喪葬規(guī)范。

75.導(dǎo)游醫(yī)療教師喪葬業(yè)灰色收入多，法律漏洞仍大，不少腐敗分子大鉆空子。

76.造成死亡的，還應(yīng)當(dāng)賠償喪葬費(fèi)和死亡賠償金。

77.另外，家里有人過(guò)世還給發(fā)喪葬費(fèi)，因?yàn)閲?guó)家夸耀說(shuō)，英國(guó)人從“搖籃到墳?zāi)埂币簧嫉玫秸樟希?/p>

78.灌陽(yáng)縣上鄉(xiāng)喪葬音樂(lè)，存活在歷史上屬于湘楚的、較封閉的地理文化環(huán)境中，有“孝歌、道師音樂(lè)、哭”三類。

79.我想提前作好喪葬安排，這有幾點(diǎn)原因。

80.據(jù)我所知，一名牧師使用標(biāo)準(zhǔn)為喪葬禮儀。

81.孕婦不能觀看人家喪葬行列或自家棺柩封釘及入土儀式。

82.變賣家具的錢幾乎不夠付喪葬費(fèi)。那用人找到一張破紙，交了給馬呂斯。

83.很明顯，康國(guó)“別院”與太原“黃坑”是兩種大異其趣的喪葬模式。

84.文宗親自往吊，并厚贈(zèng)賻儀，喪葬才畢，復(fù)詔遣宗女?dāng)?shù)人，下嫁燕帖木兒，解他余痛。

85.紀(jì)以后法國(guó)漢學(xué)復(fù)興，但仍然繼承耶穌會(huì)的傳統(tǒng)。法國(guó)人關(guān)心的是中國(guó)的文獻(xiàn)典籍，專注于對(duì)中國(guó)文化的知識(shí)性研究；而美、英人則對(duì)中國(guó)社會(huì)表層方面的問(wèn)題更感興趣，當(dāng)時(shí)的英文期刊大量登載關(guān)于中國(guó)社會(huì)習(xí)俗、婚嫁喪葬、住宅服飾、吸**裹小腳等方面的文章，而法國(guó)刊物對(duì)此無(wú)甚反應(yīng)。秦暉

86.民俗中的婚娶、喪葬習(xí)俗更是民族文化精神蘊(yùn)含深刻的載體之一。

87.一九四三年，他不理會(huì)命令，駕機(jī)獨(dú)闖納粹佔(zhàn)領(lǐng)的一個(gè)城市，向著他父親在那里遭處決的一棟蓋世太保大樓，低飛掃射，然后擲下喪葬花圈。

88.為了還孩子一個(gè)公道，郝雷父母將北京華一精神分院訴至法院，要求法院判令賠償死亡賠償金、喪葬費(fèi)、精神撫慰金等各項(xiàng)損失共計(jì)。